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安乐山下有“宝塔”

新闻来源:余杭新闻网-城乡导报 | 发布时间:2018/1/8 9:22:47 | 我要举报 点击率:1

健身游步道

  顾名思义,宝塔村因塔得名,即安乐山上的安乐塔,俗称天宝塔、雄宝塔。位于宝塔山脚的宝塔村是余杭街道的城中村,自2003年以来,高起点、大手笔打造城中村新貌,建立起花园式宝塔新苑和多层多联的月荷小区,村民住进美丽舒畅新居安家立业。独特的历史底蕴和区位优势,正使宝塔村成为绽放在余杭古镇的一颗璀璨明珠。安乐山上有安乐塔,苕溪北岸也有一塔,名舒公塔,俗称地宝塔、雌宝塔。安乐塔与舒公塔,“双塔耸秀”,一高居山巅,一雄镇溪边,虽隔苕溪和南渠河两水,但相距甚近。放眼望双塔,对影映苕溪,美景尽收眼底,为余杭一绝。

  安乐塔相传为吴越王钱镠所建,初为六面五层砖塔,明董钦改建为七层。民国十年遭雷击,毁塔顶,塔身倾斜。1984年余杭县人民政府拨款修缮一新。舒公塔为明代所建七层方形砖塔,因年久失修,塔身严重东倾。1989年以沉箱法矫正塔身,初复雄姿。有传说建造双塔的目的是“锁江镇蛟”,平息苕溪水患。

  宝塔村老村干部严加悦已是82岁高龄,他记得以前舒公塔名字是尹公塔,因为塔西面有个叫尹公涧的水利设施,尹公塔因此地名而得名,具体什么时候、为何改名为舒公塔他也不知。

  古时,安乐山以其形似狮,名狮子山,山麓隆起部分多桃花为桃源山。《成化杭州府志》记载:“在安乐山麓,高二十丈,旁有水源流五里许,旧通官河。山多桃花,故名。”相传唐代进士陈季卿在青龙寺观《寰瀛图》后心动,遇到一位来自终南山的老人,折竹叶为舟,陈季卿登舟至桃源山,倏忽不知所在。明王潞《桃源山》有诗云:“秦焰逼天无处避,渊明托意桃源记。不知即属此空山,中有高人日往还。不见当年陈进士,终南灵遇传野史。漫将竹叶幻为舟,忽到桃源古渡头。桃源潺潺流不舍,此后何人问津者?”

  相传五代十国时吴越王钱镠之子在此筑庵养病而愈,遂改桃源山为安乐山,并在山顶建安乐塔。今分称安乐山、狮子山两山。

  安乐寺位于安乐山之阳,是径山寺的下院,旧时从东、南方向上径山的僧俗必经余杭,由该寺接待食宿。安乐寺原名庆善寺,开山祖师延沼,俗姓刘,余杭人,于后晋天福三年(938年)创建。宋治平二年(1065年)改名善法禅寺,元末毁于兵,明洪武初重建,改名安乐寺,有殿宇、钟楼18楹、佛像百尊,香火旺盛。寺前还有放生池,俗称狮子池。

  “现在的安乐寺是异地重建的。”严大伯说,旧安乐寺在日寇侵华时被毁,就在原址的东北面重建,那里原是一个骨灰堂,后来重建的安乐寺又被大火烧掉,就又在原址上再建造了一次,才是现在的安乐寺。

  狮子山对面原还有一座山,如同一个绣球,“狮子镶绣球”,寓意吉祥,但是后来绣球山变成了石灰山,“狮子镶石灰”,失去了好彩头。严大伯说这与刘伯温破风水的民间流传有关,怕这里人杰地灵出皇帝,刘就将太公堂村那边的“龙头”和这边的“龙尾”风水都破了,将绣球山变成了光秃秃的石灰山。现在,石灰山已拆平不见,狮子山的山头也已不在。

  “登临溪上寺,迁客独依依。远水欲无际,孤舟曾未归。乱峰藏好处,幽鹭得闲飞。多少天真趣,遥心结翠微。”这是宋代范仲淹所著诗《过余杭白塔寺》。这里的白塔寺即显圣寺,原位于余杭镇东门外,与安东寺相差300米左右,与其齐名。“原先余杭街上有28座庙、寺院、庵堂,香火旺盛,可见当时余杭街上的繁华。”严大伯回忆,这些在文革前全部被破坏了,只剩下了安乐寺。“原先有一座大狱庙,日本鬼子来时放了一把火,烧了三天三夜,你想想这个庙有多少大。”

塔山下苕溪堤塘上的一次放飞筝活动

一位健身爱好者在舒公塔对岸的苕溪堤塘上健走

  宝塔村是典型的城中村,除了安乐山、安乐寺、安乐塔,经过城市化推进发展,整村面貌已发生翻天覆地的变化,多处旧时古迹已难觅踪迹。近年在安乐山开辟了安乐公园,又名塔山公园。在安乐山多年封山绿化的基础上,已逐步形成环山休闲设施与绿地,成为余杭居民闲暇散步游玩的一个好去处。

  宝塔村解放初期属余杭镇安乐村。1955年开始先后组建幸福高级社、命名宝塔大队。1983年开始定名宝塔村。“原先余杭镇上有11个街道1个村,其中有7个街道和1个村都属于宝塔村,因此宝塔村村民居住地域分散。”村干部介绍,现在宝塔村有18个村民小组,除了直街上的10组和陈家门17组及零星几户,村里其他小组都已完成城中村改造,大多集中居住在宝塔新苑和月荷小区。

  近年来,宝塔村借助区位优势,积极推进村级集体经济发展,建造村集体综合商业用房,并对外出租。依托于物业经济的村级集体经济不断增加,至2016年实现村级集体经济经营性收入1325.39万元。宝塔村提出了“围绕建设富强、文明、和谐、美丽、平安新宝塔五大目标,为满足村民日益增长的美好生活需要奋勇前进”的未来五年奋斗目标。


     作者: 采写/李雪红 摄影/唐永春协作/金昌才 钱江     编辑: 金子

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